我的上师

一、我的学佛因缘

说起我的学佛因缘,用两个字概括已经很足够了,那就是——简单。

因为自己某天突然觉得人世间有太多苦有太多痛而不能自拔;

因为两位师兄无私的帮助与佛法和上师结缘;

因为对照《普贤上师言教》中依止上师的条件观察上师,对上师生起了信心。

于是在2011年6月,我怀着虔诚的信心和神圣的发心,前往上师的家乡,踏上了我的朝圣之路……

我永远也不会忘记、永远也不愿意忘记皈依那天晚上的情景,房间里好像弥漫着柔暖的阳光,暖暖的照着我们,上师坐在高高的法座上,无比的谦卑慈爱。我和香港、贵阳的十余位师兄在同一个坛城内同念皈依仪轨,面对佛陀共同发愿,接受上师的慈悲加持,当自己向上师行顶礼跪下去的那一刹那,心中酸酸的感慨万千,禁不住泪如泉涌,心里默默想:在人间漂泊40年了,受尽了无数的苦难和折磨,如无根的浮萍一样无依无靠漂泊的我,今天终于回家了,回到上师的身边。

也许,这就是最初始的清净信吧!

二、感悟上师、感悟佛法

皈依后,上师给我布置了功课,主要以《普贤上师言教》的学习为主。

正如上师所说,学佛皈依都不能盲目,要先了解清楚后再决定自己是学还是不学,皈依还是不皈依。的确,在后来的学习中,我真切感受到学佛的过程是一个需要不断坚持和不断自我鼓励和接受鼓励的过程,在这个过程中,自己曾快乐过、也感动过,摇摆过、也退缩过,在引导我走向正规佛道的过程中,其间上师更是充满了无比的艰辛,伴随着上师那句“心走向正法才是真正神奇的事”,我逐渐坚定了学佛的道路,发下了“生生世世不离师,恒时享用胜法乐,圆满地道功德已,唯愿速得金刚持”的誓愿。

1、“世间的荣华富贵、名利地位和清净刹土比起来算不了什么!”

正如上师讲的那样,我们知道佛,但并不了解佛,最初始的学佛,虽然自己对世间的种种现象有一点点厌离心,但是仅仅是为了让自己能够到达西方极乐世界那个美丽的地方享受快乐,不愿意再来感受轮回的痛苦而已。坦白说,初学阶段,由于自己对佛法不够了解,对人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚的道理一点也是不懂的,自已一会儿生邪见了,一会退失信心了,一会烦恼又深重了,如此反反复复了许久,反正所有的问题都接踵而至,那段时间,我隔三差五就要给上师通电话,有时是请教课程,有时是倾泻烦恼,上师语调非常柔和的在电话那头耐心给我开示,根据我的学习情况,有时上师要求深入体会、感悟《言教》的道理,对照自心,做一个真正的修行人;有时强调法要融入自心,修行要修自心,心修清净了,才可以见到阳光……依靠学习和上师的窍诀,自己的心结一点点打开,佛法的道理也一点点地明白。

上师的无私付出逐渐让我真实体会了“不会吃饭教我怎么吃饭,不会走路教我怎么走路,不会系鞋带教我怎么系鞋带……”的大爱,回想起来,就是我现在的亲生父母尚且不能做到如此的耐心细致!

慢慢地,自己体会到了学佛的快乐,对佛法生起了信心,明白了一点因果的道理,自己也逐渐学会用佛法融入自心对治烦恼和清净自相续了。

佛法真的很神奇,通过学习《言教》和上师的殊胜加持,自己有了一定的出离心,直到有一天,自己小小的身体已经容纳不下自心了,于是泪流满面,在阳光下奔跑,紧紧拥抱上师的心……

2、“纯洁的佛菩萨要放在纯洁的地方!这样才会得到上师和三宝的加持”

作为女弟子来说,由于共同的业力所趋,嫉妒心可能是遮障我们的最大过患,更何况是边地的女众生!毫不避讳的说,希望上师对自己更好是我们共同的自私。有一次,上师来贵阳,我们大家和上师在一起的时候,我产生了不好的分别念,认为上师对某位师兄太好了,虽然知道上师对自己也很好,但心里还是莫名其妙的别扭的很,那几天,上师显现上对我很严厉,严厉得空气都好像凝固了似的,我更是不敢看上师,很长一段时间以来,内心象烧焦一样的倍感煎熬。后来上师回到藏地,这事就搁下了。也许是佛法无形的加持吧,过了一段时间,我突然想起了《言教》中的一句话“当我们看到上师的过失的时候,那一定是自己心识、眼识不清净,上师绝对不会有一丝一毫的过失”,我开始观察自心,不观不知道,一观吓一跳,原来是自己的占有欲、嫉妒心在作怪,当我剥开自心的本来面目时,我几乎崩溃了,我重来没有这样深入地发现过自己是如此卑劣龌龊和自私,以至于无法原谅自己!羞愧万分的我恨不得找个地洞钻下去,痛彻心扉的感受让我不得不静下心来仔细思维这种占有的欲望,才发现其实来源于自私,我们真的很自私,自己喜欢的东西,就采用各种手段去占有,还带着自欺欺人的伪装面具。最后自己才慢慢明白,当我们内心深处连上师都想占有的时候,其实我们已经远离了上师,也由此明白了那个所有弟子都希望上师长久住世而只有一个弟子说上师来去都是自由的公案。于是我向上师忏悔,上师很慈祥的告诉我“纯洁的佛菩萨要放在纯洁的地方!这样才会得到上师和三宝的加持”。那一刹那,我惊呆了,纯洁!是纯洁这两个字深深感动了我,我们在五浊恶世中染污的太厉害了,利欲熏心,名利身色、尔虞我诈的生活,早已让我们忘记了世界上还有纯洁这两个字!纯洁这两个字更刺痛了我,因为自己很久很久没有听到这个词了,也许还是在很小的时候听过这个词,这个字眼我早已把她给忘了,而上师在恰当的时间和恰到好处的空间给导了我,让我真切体会到上师不只是给了我一个词,而是给了我一个起点!!上师说过,佛法可以把我们的内心洗干净,关键是我们愿不愿意去洗的问题。

山水还是以前的山水,天地还是以前的天地,太阳每天依然普照大地,月亮每天照样升起,可是每天的我似乎已经不是以前的我了……

3、“人与人的不同在于心的不同,佛之所以成为佛,是因为远离了一切烦恼,凡夫之所以成为凡夫,是因为具备了一切烦恼!”

过去的因造就我们现在的果,现在的因造就我们未来的果,我们的苦与乐全来源于我们自己,“不能伤害众生”,这是上师给我们规定的重中之重的原则!

对治烦恼的过程是个很痛苦很折腾的过程,在这个过程中,我得到上师由衷的随喜过,被上师很严厉很严厉得批评过……

上师就像一位名医,用严厉的手术刀,如利刃般刻开我的灵魂,让我拥有一颗勇敢的心,敢于直视自己,改正错误和缺点,还有顽固的习气。痛过之后,痛定思痛,会对上师充满无比的感激。

从那些种种痛苦中拔出来的时候,我们便更加明白众生的痛和苦了,也更加愿意弃恶从善了。一年多来,上师也很像一个勇敢的护送着,把我从种种执着中解救出来,分离出来。每次上师在帮我们“拔苦”的时候,我们痛,上师更痛!上师的脸上在笑,是为了鼓励我们勇敢,上师的心里在痛,是把我们当成自己的亲生孩子!好多次,我都知道上师在修自他相换,自轻他重。可是那些累生累世深植于心束缚我们的习气、业感能不拔吗?

随着对苦和乐认识的提升,怕堕落的心逐渐生起来,又逐步认识到上师讲过的“我们的生命固然重要,但戒律更重要,我们要清净护持戒律”之类的教言,明白了戒律是一切功德的根本,自己也能认真护持戒律。明白了戒律的重要性和功德,变他律为自律,这是最重要的。

在我看来,没有什么比上师们的教言更珍贵的东西了,这些教言帮助了我们,也希望更多有缘众生能有机会分享这些闪光的智慧而离苦得乐。这也是我习惯于把上师教言记录下来的原因之一,同时也是因为我们忘性太大了,记下她们,是为了不要忘记上师的深恩,害怕自己以德报怨。记下她们也是因为想起来上师的教导“我们做人做事要实事求是,说话要实事求是,别人接受不接受都要实事求是!”,的确,无常刹那刹那的发生,这个世界上没有什么是值得可信的,不管自己何去何从,实事求是,才是最好!实事求是,才是良心!

4、“感受到上师的慈悲而哭算不了什么,如果为众生的苦的哭那才值得!”

“麦秸浮在水面上,宝石沉在水底”。上师的语言很朴实,做事很朴实,说话很朴实,上师也经常说自己就是个普普通通的修行人。通过学习《言教》以及上师的加持,我才渐渐明白,高深的,华丽的辞藻是为了装饰自己,为自己涂抹傲慢的色彩,朴实的语言虽然没有华丽的外衣,但却是为了利益他人,难怪华智仁波切这样说“我本人是精通诗词歌赋的人,但是本书不用华丽的辞藻,精湛的文法,全是引用上师们的口传为了利益内心而记载”。也想起索达吉堪布曾讲过“本来有好多话要讲,但是还是把它装在肚子里吧”。才暮然明白这些圣者菩萨们,不是他们太“平凡”,而是我等恶劣众生太“伟大”了!这难道不是诸佛菩萨的慈悲吗!可见,依止上师,要靠佛法来依止,利益众生要靠佛法来利益,这是何等何等的重要!

换句话说,那些大成就者显现屠夫相、妓女相来调伏的众生是我们这个时代众生的根器吗?我自己常常想,现在的好多善知识在众生面前显现都是如理如法,这既是我们末法时代众生的幸运,更是我们的悲哀!很多时候,真的很惭愧,刚开始接触上师的时候,有时自己还故意在上师面前说些故弄玄虚的世间生涩语言,实在是莫大的不恭敬!更是自己的业障!

上师很慈悲,可是上师更是温和中透露着严厉,上师特别注重让我们实践,要把学到的佛法运用于实际生活中去帮助众生利益众生,当然前提是首先要做好自己!每当我为上师的慈悲而感动、甚至流泪的时候,上师总会在恰当的时侯提醒我“感受到上师的慈悲而哭算不了什么,如果为众生的苦的哭那才值得!”,而要我们坚持日日修慈悲菩提心,时时刻刻不忘众生的苦,时时刻刻要去帮助和利益众生。上师常常教导我如意宝要真实用上,把她丢在垃圾桶里,就失去了她的价值和意义。也正是因为上师的教导,每到自己贪著衣食住行的时候,上师说过的“衣服不要太多,只要够穿就行了,如果我们穿一件衣服的钱可以用来救一个众生的命,那多好啊”的教言就会像警钟一样敲打着自己!我很随喜自己在今年藏历9月的神变月开始守了两天过午不食戒,我想不管未来如何,这也是自己的一个开端吧。

只要对上师有清净的信心,上师心相续中的无上智慧就会自然而然注入我们心间,这是我最大的感受!我因学习佛法而了解上师,因观察上师而了解佛法,上师就像一颗纽带把我们和佛法联系在了一起。上师在我的心中是那么圣洁,那么尊贵!他的清净智慧和慈悲时时照耀着我们,让我们的心有了憩息的地方,有了前进的方向。更让我们感动的是上师又是那么的简单,甚至简单得到了极致!有个公案很好,“画虎画皮难画心,画人画面难画骨”,随着学习佛法的深入,我发现自己越来越难以用世间的语言来评价或者说表述我的上师,因为任何语言来描述都显得很苍白,最主要的是,我已经发现,这根本不是我现在的智慧所能描述的!所以我唯一能做的就是,每天都用无常来警醒自己,所行的道路是无常的!所作所为都要如理如法!名利地位是无常的,要恒常身居卑位……做个清净如法的弟子,努力帮助有缘众生,让大家都能得到佛法的慈悲和加持这是上师对我们最大的期望。

三、学会感恩,是通往宇宙真理的必经之路

1、感恩父母,给我宝贵的生命,让我体会到生命的价值。

“羊羔跪乳,乌鸦反哺”正是因为父母给了我宝贵的生命,才让我得到用世界上所有的金钱也买不来的人身,让自己有机会发密宗大乘的殊胜菩提心,真正去朝着实现生命价值的方向而努力,所以,唯有让父母步入正法才能感恩父母。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,正因为体会到自己生命的价值,知道了生命是平等的,从而学会了去善待所有的生命。建立这样的宇宙人生观,让我学会了用全新的思维和方式重新生活。

2、感谢佛法,养育我珍贵的慧命,让我体会到人生的价值。

佛法养育了我珍贵的慧命,让我真正体会到活着的目标和价值,现在的我,已经不是以前仅仅为了活着而活着的“我”了。学了佛法才明白,以前花去大量的经历,花费大把的金钱去寻找世间的种种快乐,费尽心机苦苦折腾追求幸福快乐的总和还不及现在一天所追求到的幸福和快乐!现在不用花钱就可以寻求到这样的快乐,是自己想也未曾想到的。所以才明白,这种东西更加弥足珍贵,珍贵得就像金丝线一般,珍贵得不能有一丝一毫的亵渎,毁伤……

古人云:“父爱难还,母恩难报”。唯有好好修学,明白自己的责任,也许,这样的报恩尚不能到达尽头……

写下这些,眼前又浮现出上师不顾疲劳给弟众开示的样子,默默无闻做事的样子,满怀开心修塔的样子,为了众生不辞辛劳的样子……

时世越来越恶劣,佛法越来越衰败,我等这样的恶劣众生,还有很多没有福报学习佛法,在轮回的苦海中感受无量痛苦。还有很多有机会和福报接触了佛法,可是没有认真修学佛法,违背了佛陀的意愿和宗旨,同样在感受轮回的无量痛苦!在这世界上再没有比这更让上师为主的善知识们痛心的事了吧!要是华智仁波企切穿越时空,来到二十一世纪,看到我们,会不会心中一片悲怆,禁不住仰天长叹啊……!

但愿虚空界的所有有情父母众生都能早日离苦得乐吧!但愿正法长久住世吧!愿无边的有情父母们生生世世不离上师!生生世世不离佛法!

 

二0一一年十一月

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我的上师》有 2 条评论

  1. 秋永拉姆 说:

    我们的喇嘛……

霞加 进行回复 取消回复

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